强者都在克服惯性
发布日期:2025-11-23 07:34 点击次数:60
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文 / 子玉
历史存在一个惯性问题,许多王朝的主题事实上就是在克服旧的历史惯性,比如,秦和隋,但却最终以失败而告终,而汉唐却因为克服了旧的历史惯性从而进阶为世界性帝国。同样,个人的进化也是在克服阻碍自身成长的不好的惯性,强者都是因为通过刻意训练和强大的意志力战胜了此前的行为惯性进而改变命运的。
众所周知,秦国兼并六国是结束了长达几百年的诸侯混战的局面,拿到了混一天下的结果,但由于天下曾长期处于诸侯并存的格局,加上秦国又是在短短的十年时间内结束了这种局面,所以,秦国虽然完成了大一统,但此前的历史惯性却依旧存在,关东和关中的粘性并不强,六国贵族都渴望恢复到此前七雄并存的天下格局,因而由王国升级为帝国的大秦是面临非常严峻的挑战。
当时的始皇比任何人都清楚大秦真正的危机在哪里,就是这种历史惯性,要想让天下适应这套新的帝国系统,就至少需要一代人的过渡才能抹除人们对战国时期的记忆,新的系统才能稳定的运行。
因此,始皇分别采取了徙陵政策和常态化大巡游以克服旧的历史惯性:将六国贵族、豪杰迁到关中就近监控,防止他们凭借身份优势在故国搞事情;常态化进行大巡游,实行流动办公,震慑关东那些不稳定势力。
但大秦当时的能量毕竟有限,秦国虽然实施了徙陵政策,但像项梁叔侄、田儋兄弟等贵族还是长期活跃于关东之地,甚至在当地享有极高的威望。另外,始皇以大巡游来震慑关东势力,但还是遭遇了韩国贵族张良所策划的博浪沙刺杀事件。
可见,秦国想要顺利走完这个过渡阶段是非常之困难,更要命的是,始皇还在第五次巡游的过程中驾崩于沙丘宫,而继位的二世皇帝胡亥又严重缺乏威望,不具备控驭天下的能力,所以,项梁叔侄和田儋兄弟等六国贵族就利用陈胜起义迅速起兵并最终颠覆了大秦帝国。
说白了,大秦帝国灭亡的根本原因就是:在克服历史长期所形成的惯性中遭遇失败。
而汉朝之所以能穿越周期最主要的原因就是,刘邦以其出色的政治才能作出了特殊的制度设计让汉帝国完成了这个过渡期,战胜了历史惯性。刘邦的具体做法就是:保留了关东列国的诸侯建制,由刘氏子弟以诸侯王的身份坐镇关东,让汉帝国慢慢克服之前的历史惯性。
因为,刘邦比任何人都清楚,旧的历史惯性是经历了一个较长的时期所形成的,想要战胜这个历史惯性,还得用时间来慢慢消磨,然后用新的制度来覆盖旧的历史惯性。
最终,帝国在汉武帝时期成功战胜了旧的历史惯性,汉武帝打造了比秦始皇当年更高效、稳固的帝国系统。
隋朝和秦朝的情况是一样的,本质都是在克服之前所长期所形成的历史惯性。按道理,隋炀帝就应该谨慎操作这套新的系统,以顺利完成这段过渡期,但杨广却因为操作不当导致隋朝克服旧的历史惯性失败,进而演变为隋末群雄逐鹿的乱局。
当唐朝建立之后依然要面对这个旧的历史惯性,为什么刘黑闼起兵之后能在短时间内恢复窦建德曾经的领地,就是利用了旧的惯性,唐朝是付出了巨大的代价才平定了河北之乱。
由此就可见,一个王朝想要战胜旧的历史惯性是何等困难。从一定程度上来说,大唐和大汉的历史使命是一样的,都是吸取大秦和大隋的历史教训,克服旧的历史惯性,让大一统的局面来覆盖旧的历史惯性。
除此之外,历史还存在一个惯性,那就是南北对峙。翻阅史书,我们就可以看到这样一个事实,自从孙权在江东建立帝业之后,历史上但凡遇到乱世,就总有人想复制孙权的剧本,而成功者也比比皆是,典型就是东晋以及之后的宋齐梁陈。
后来,因为出现过宋金的南北对峙旧的历史惯性又出现,直到朱元璋北伐统一天下,历史才逐渐克服了旧的惯性,适应了大一统体制。
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朱元璋通过北伐再次粘合南北
图源/剧照
除了地理上的惯性之外,每一个王朝在建立之后都会面对同一个挑战,就是必须得顺利完成几代人的过渡才能形成新的权力惯性,比如,汉朝经过几代人的过渡之后天下人就逐渐形成了“汉即天下,刘氏即汉”的共识,如此,即使出现曹操这样的权臣,要想代汉也是非常困难的。
可以说,曹魏的灭亡从根本上来说就是因为没有培育出新的权力惯性,所以才被司马氏轻易取代。
历史如此,个人也同样如此。每个人在成长的过程中都会养成各种各样的习惯,这些习惯最终构成了每一个人的生活,决定了个体的发展上限。据有关学者研究,人在一天的活动中有40%的行为都是被惯性所操控的。
就比如,像走路、吃饭这些行为我们完全凭借惯性就能维持。所不同的是,有些人所养成的习惯比较好,而有些人的习惯却严重制约着个人的发展,就比如,有些人走路比较稳,而有些人却比较急,如果你提醒他走慢点,他可能暂时会纠正过来,但过不了多久,他又是之前的速度。
原因就是,他被之前的惯性所操控。即使他在有意识的改变这个行为,但却每每总是失败,因为,旧的习惯是长期所形成的,新的习惯还暂时不能代替旧的惯性。
除了这种生理惯性之外,人也同时被心理惯性所控制。生活中,有些人遇事总是异常镇静,不会被情绪绑架,而有些人在遇事之后会不由自主的慌乱,然后就是乱出牌。
即使事后他认识到了自己的弱点,但下次遇到事情的时候他还是之前的反应,原因就是,人很难战胜旧的惯性,有些东西已经形成了肌肉记忆,就像开车一样,人驾驭自身这辆“车”和开生活中的机械车的原理是一样的,都是凭借惯性、肌肉记忆。
又比如,有些人一喝酒就总会滔滔不绝,也常常是频频举杯,喝着喝着就大了,虽然他酒醒之后会反省自己的行为,但下次只要一坐在酒桌上,还是会复制之前的操作,即使他在喝酒之前会刻意提醒自己。
于是,人生就陷入了这种不断喝多、失态,又不断后悔的循环中。子玉就是其中一员,我用了好几年的时间才战胜了这种惯性。
可以说,人的一生都在被各种各样的惯性控制着。记得巴菲特就曾经对此有过解释,说:“人的大多数行为都是习惯性的。”
还有,有些人起床之后习惯在床上赖着,尤其是冬天,躺着躺着这个行为就成为了惯性,然后每次在床上躺的时间就越长,成为真正的赖床专业户。
等到意识到这个行为会误事之后,他还是一时改变不了,相信生活中的我们都曾有过这种体验。
总之,旧的、影响个体进化的惯性一定会阻碍人变得更好,用一位诗人的话来形容就是:“习惯的锁链一开始轻得感觉不到,直到有一天沉重得摆脱不掉。”
那么,如何解决这个矛盾呢,首先就是,先接受自己的不完美,接受自己会在战胜旧的惯性的过程中会失败的事实,因为,一个王朝战胜旧的历史惯性尚如此之难,何况我们个人呢。
这里,子玉再举上几个历史名人战胜惯性的案例。宋太祖赵匡胤此前是个军人,作风粗犷,又爱喝酒,所以他在称帝之后不是经常喝多就是被之前的行为惯性所操控,虽然他有意识地逼着自己从军人向皇帝的角色过渡,克服之前的惯性,但却总是屡屡失败,可以说,赵匡胤至死都在和过去的惯性对抗,也总是遭受挫败。
和赵匡胤一样,刘邦在称帝之后也时常被惯性所操控,泗水亭长刘邦和汉高帝刘邦常年处于博弈中。
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泗水亭长刘邦和汉高帝刘邦常年在博弈
图源/剧照
你想,刘邦、赵匡胤尚且如此,何况我们这些普通人呢。所以,我们首先要做的就是接受自己的不完美,接受自己偶尔被惯性所操控的事实。
如果你时常处于与自己的对抗状态,那么往往会在进化的路上走得更加痛苦,甚至会出心理问题。比如,有时候喝多了就喝多了,没关系,只要表现比上次好就行,这就是进步。
你不能一下子就要求自己从酒鬼变成那个对酒相当理性的人,也不能一下子将之前那个滔滔不绝的自己变成说话慢条斯理、只说重点的厚重之人。
我们不排除存在一朝更新自我系统的人,但这毕竟属于概率事件,这种人很可能是因为受了某种刺激才在短时间内克服之前的行为惯性的。
大多数人还是要尊重客观规律以时间为杠杆一点点克服旧的惯性所产生的强大重力,慢慢优化自我系统,进而最终实现完全改变自己。
当然,除了意识之外,还有相关的技术手段,那就是不断地进行复盘,持续性改进,比如喝酒这件事,每次喝酒之前你就要在内心对自己千叮咛万嘱咐,然后在每次喝完之后及时对自己的行为进行复盘,长期这样做,你必然能理智、自如地应对酒场这个江湖。
除了复盘之外,还可以将自己每天的行为以日记的形式记录下来,观察自己的改变,复盘自己的不足,然后提出改进的办法,长期对自己进行跟踪,这样就会更快与过去告别。
子玉就是通过以上两个方法来改变自己包括吃饭、走路、喝酒、说话等一系列自己认为不完美的行为的。
当然,过程中也是不断经历失败,但只要坚持,一定会拿到好的结果的,这就是持续进化的魅力所在。
一句话,成长就是用新的习惯覆盖旧的惯性,以最终实现完全更新自身系统的目的。
所谓的强者,其成事的密码无非就是,刻意练习,不断培养新的、有助于自己成事的习惯。
因为,人最终是被习惯和惯性所成就的。
最后,再送大家一句话:人的一生都在与本能作战,而财富是对反人性者的奖赏。
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